Entre tantos deuses cultuados pela humanidade, como podemos nos referir ao verdadeiro Deus? Al\u00e9m dos nomes utilizados na B\u00edblia (Jav\u00e9, Adonai, El-Shaday etc.), temos algumas identifica\u00e7\u00f5es por refer\u00eancia:<\/p>\n\n\n\n
1- Deus de Abra\u00e3o, de Isaque e de Jac\u00f3 (\u00cax 3.15);
2- Deus de Israel (\u00cax 5.1);
3- Deus do c\u00e9u (Dn 2.18,19,27,28,37,44; Ed 1.2; 5.11,12; 6.9,10; 7.12,21,23; Ne 1.4,5; 2.4,10; 2Cr 36.23).<\/p>\n\n\n\n
Na \u00e9poca do cativeiro babil\u00f4nico, Israel deixou de ser uma boa refer\u00eancia para que as pessoas conhecessem o Senhor. No livro de Daniel, por exemplo, n\u00e3o \u00e9 usada a express\u00e3o “Deus de Israel”. A na\u00e7\u00e3o havia fracassado. Como isso aconteceu? Durante muitos anos, Israel priorizou a prosperidade, e n\u00e3o a santidade. Os livros prof\u00e9ticos, como Isa\u00edas, Jeremias e Am\u00f3s, falam de uma \u00e9poca quando o povo de Deus conciliava religiosidade e pecado.<\/p>\n\n\n\n
Am\u00f3s nos mostra o retrato de uma na\u00e7\u00e3o corrompida. Apesar da normalidade dos rituais religiosos, a vida di\u00e1ria inclu\u00eda viol\u00eancia, v\u00edcios, prostitui\u00e7\u00e3o, mentira, idolatria e injusti\u00e7a social. Os ricos “esmagavam” os pobres. Havia impostos injustos. O dinheiro era mais valorizado do que as pessoas. O com\u00e9rcio era desonesto. Uma pr\u00e1tica da \u00e9poca era reduzir a quantidade dos produtos, piorar a qualidade e aumentar os pre\u00e7os. As transgress\u00f5es contra Deus eram cada vez mais graves, at\u00e9 que a na\u00e7\u00e3o foi entregue nas m\u00e3os dos inimigos, que levaram os judeus para o cativeiro. Nesse tempo, Deus usou homens inconformados, como Daniel, Esdras e Neemias, como agentes de restaura\u00e7\u00e3o. Eles n\u00e3o eram corruptos, mas servos fi\u00e9is ao Senhor. \u00c9 de pessoas assim que o Brasil est\u00e1 precisando hoje. Os tr\u00eas, como representantes da na\u00e7\u00e3o israelita, fizeram ora\u00e7\u00f5es de arrependimento (Dn 9; Ne 1; Ed 9).<\/p>\n\n\n\n
Na sequ\u00eancia hist\u00f3rica, Deus libertou o remanescente de Israel e restaurou a na\u00e7\u00e3o. Daniel profetizou a reconstru\u00e7\u00e3o realizada por Esdras e Neemias. Tanto no plano pessoal quanto nacional, o pecado d\u00e1 direitos ao Inimigo, e somente o arrependimento pode conduzir \u00e0 restaura\u00e7\u00e3o. Nota-se, na ora\u00e7\u00e3o de Esdras, uma importante refer\u00eancia ao Senhor. Ele O chama de “meu Deus” (Ed 9.5-6). Ele n\u00e3o \u00e9 apenas o “Deus de Israel” ou o “Deus do c\u00e9u”, mas o meu Deus. \u00c9 no compromisso pessoal e intransfer\u00edvel que os servos do Senhor s\u00e3o usados para conduzir muitos ao caminho da justi\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n